影楼策划原文:尧曰:“嗟!四岳:朕在位七十载,汝能庸命,践朕位?”岳应曰:“鄙德忝帝位。”尧曰:“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰:“有矜在民间,曰虞舜。”尧曰:“然,朕闻之。其何如?”岳曰:“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。”尧曰:“吾其试哉。”于是尧妻之二女,观其德于二女。舜饬下二女于妫汭,如妇礼。尧善之,乃使舜慎和五典,五典能从。乃遍入百官,百官时序。宾于四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽,暴风雷雨,舜行不迷。尧以为圣,召舜曰:“女谋事至而言可绩,三年矣。女登帝位。”舜让于德不怿。正月上日,舜受终于文祖。文祖者,尧大祖也。于是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。
中国文化博大精深,处处蕴含着管理智慧。通过在这个小故事我们能从中汲取怎样的管理智慧呢?
除了终身制的职务,其他任何职务都有一定的任职期限。任职期限一到,就要卸任。或者在位时,由于年龄的增大,身体的衰老,精力的消退,健康的恶化,人就不能再继续工作,再不能胜任职务,与其尸位素餐,还不如找个合适的接班人接替,自己轻松了,这样使组织就能健康地发展了。人总会要老的,总会不能胜任工作的,所以,每个人都要退休,安享晚年。如果人在一个职位上不想退下来,想要工作到死的那一天,绝对会是组织的恶梦。纵观历史上很多伟人们,在青年与中年时,非常英明与贤能,但到了晚年时,却犯下了一些大错误。例如,汉武帝晚年昏庸地制造了“巫蛊案”杀掉了自己的太子、皇孙,迷信长生不老,还穷兵黩武,致使国库空虚。又如,唐玄宗李隆基建立了开元盛世,晚年却宠信杨贵妃、李林甫、杨国忠与安禄山,导致了“安史之乱”,从此以后唐朝由治而乱,由盛而衰。还如,前苏联最高国家领导人斯大林晚年后,精神错乱,大搞个人崇拜,发动了“大清洗运动”,屠杀了与迫害死了上千上万的无辜人民。对待权力越大的人,就一定要给其设置一个服务期限,不能搞终身制,就是为了防止其晚年犯重大错误,使得组织遭受巨大损失的“保险栓”。组织生命的延续,得靠组织的新的领导接班人与新生力量的加入。因此,选好领导接班人、接班人有着独特的管理智慧 对组织来说是至关重要的,大到国家,小到企业,都如此。
领导接班人的甄选,一定要找到那种有独特管理智慧与大多数认同、支持、喜爱、拥戴的候选人。因为受大多数组织成员支持与拥戴的候选人上台后,就能保持组织稳定,不会发生严重的内乱与内讧的事情。而那种不受大多数组织成员支持与拥戴的人上台,就会出现一些不服气、不臣服的下属挑战领导人的权威,一者想要取而代之,二者想要换另一个自己喜欢的领导人上台,这样的斗争会使组织动荡不安。同样,领导接班人只有具备一定的管理智慧,才能让员工看到未来。
主动让位比夺位要和平些,要和谐些,组织稳定些。而夺位一定是勾心斗角,血雨腥风。主动让位有个好听的名字叫“禅位”。还有一种上位方式是民主选举,由大多数组织成员投票去选择自己喜欢与拥戴的候选人当领导人。
那么如何考察领导接班人呢?第一,要看他如何处理家庭关系。修身齐家治国平天下。如果不具备管理智慧连家都管理不好,又如何能管理企业,又如何能管理好国家?那些家庭关系和睦,爱情、亲情、友情关系都处理得很好的人,一定会是个有着管理智慧的领导。第二,要看他如何处理道德与伦理问题。善于宣传高尚道德与好的伦理价值观,这项工作做得好,并且自己以身作则,言行一致的候选人一定会是个有管理智慧的领导。第三,要看他担任各种管理职务与领导职务是如何处理公务的。如果他工作认真、积极主动、保质保量完成本职工作任务,把混乱治理成秩序井然,做人公道,受人尊敬与喜爱,一切都那么和谐与稳定,那么他一定会是个有管理智慧的领导。第四,要看他是如何与人交往,如何处理公共关系与外交关系的。如果他结交的朋友与宾客都尊敬他,社会上都尊重他,外国领导人都钦佩他,各种人物、各个阶层都愿意与他交往与联系,那么他一定会是个称职的领导。通过这四个方面考察都让人满意,那么确定他为领导接班人是非常正确的,他将会成为组织未来卓越的领导人,必定能把组织管理得蒸蒸日上。
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