每年举办的斗门水上婚嫁集体婚礼，来自粤港澳大湾区报名参加的新人络绎不绝。
“梅州创建了客家文化生态保护区后，全世界的客家人都来梅州认祖归宗，擦亮的不仅仅是客家文化品牌，更带来了客家人对当地的投资。”在珠海两会召开前，南都记者对话来自斗门区的珠海市人大代表沈俊校，多年来他热衷挖掘珠海极具本土特色的疍家文化旅游资源，呼吁珠海创建疍家文化生态保护区，打造大湾区本土文化旅游品牌，在有利于保护疍家传统的文化遗产的同时，更有利于推动大湾区文化融合发展，助力乡村经济振兴。
现状：大湾区尚无国家级文化生态保护区
曾经围海造田，滩涂变沃野，疍家人用自己勤劳的双手创造生活。如今，城市化发展吞噬安静小镇，疍民上岸逐渐转型，一段古老的文化濒临消失。来自斗门区的珠海市人大代表沈俊校，在当地任文化馆馆长，多年来他热衷保护疍家文化，让疍家文化传承在珠海重新焕发活力。
在沈俊校看来，建设国家级文化生态保护区，打造湾区文化品牌是立足粤港澳文化资源优势，推动城乡协调发展，促进乡村全面振兴的战略需要。以建设文化生态保护区为抓手，结合本土文化，建立疍家文化生态保护区，创建湾区特色的水乡旅游文化品牌，具有很强的现实意义。
自2007年文化部设立闽南文化生态保护实验区以来，至今已相继设立21个国家级文化生态保护实验区。文化部在广东省设立了国家级文化生态保护实验区客家文化（梅州）生态保护实验区，其后，省级文化生态保护实验区逐步申报和设立，截至2018年1月，广东省在省内设立了雷州文化、广府文化（越秀、中山小榄）、瑶族文化（乳源、连南）、潮汕文化（湘桥、潮阳）和侨乡文化（江门）生态保护实验区。
沈俊校认为，粤港澳大湾区仅有省级文化生态保护试验区——侨乡文化（江门）生态保护区，国家级文化生态保护区至今还未设立。而侨乡文化主要分布在江门、台山两地，处于大湾区边缘地带，地域局限性大，不适合打造成为湾区的文化品牌。因此，挖掘覆盖粤港澳大湾区核心城市的本土文化，设立国家级文化生态保护区不容忽视且刻不容缓，而在粤港澳大湾区城市群，毫无疑问，珠海最具创建疍家文化生态保护区的优势。
优势：珠海疍家文化沉淀丰厚最具潜力
沈俊校指出，粤港澳大湾区是历史上水上先民疍家汇集、出没的地方，其主要分布在珠海斗门区、广州番禺、深圳、佛山顺德、东莞、中山、江门新会、香港等地。
大湾区均有疍民出没，疍家文化历史底蕴深厚、区域辐射辽阔，合作的文化基础早已有之。而珠海作为珠江三角洲中心城市之一、粤港澳大湾区重要节点城市，东与香港、深圳隔海相望，南与澳门相连，西邻江门市，北与中山市接壤，处于疍家文化的中心地带，连接大湾区其他疍家文化城市，具有极强的地域优势，有利于打造湾区文化品牌，推动疍家文化全域融合发展。
“在粤港澳大湾区城市群，珠海斗门区最具创建疍家文化生态保护区的优势。”沈俊校认为，珠海斗门正是疍家文化沉淀丰厚的原始地方，具有疍家文化特色的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、工艺、建筑风格等，在当地形成了别具一格的民俗文化景观。
迄今为止，“斗门水上婚嫁”、“装泥鱼”已被列入国家级非物质文化遗产保护名录；“飘色”、“七月三十装路香”、“横山鸭脚包”等已被列入省级非物质文化遗产保护名录；“莲洲舞龙”、“莲洲地色”等16项已被列入市级非物质文化遗产保护名录；“装风膳”、“正旦晚煮菜茶”等30项已被列入区级非物质文化遗产保护名录，70多条非遗线索正在挖掘整理之中；另外，还有排山村、南门村两个国家级传统村落，4个省级传统村落，19个市级传统村落。上述种种无不渗透着疍家文化的特质。
其中，“斗门水上婚嫁”便是疍家文化中最具代表性的灵魂精髓，富有水乡地方特色的风俗民情，既融合了广府文化，又渗透着客家文化的元素，以船为主要交通工具，在备婚宴、接新娘、拜高堂、会亲友等情节上，以即兴创作的咸水歌对唱贯穿整个婚嫁活动的全过程。水上婚嫁体现了疍家人的勤劳勇敢、仁爱礼仪、衣着服饰的朴素、家居陈设的大方、民歌创作的真实，致使疍家文化魅力影响着整个大湾区。
“斗门每年举办的斗门水上婚嫁集体婚礼，来自粤港澳大湾区报名参加的新人络绎不绝，在大湾区有着极强的影响力。”沈俊校称，在硬性条件上，斗门已经有水上婚嫁、装泥鱼两项国家级非遗，疍家文化沉淀丰厚；其次，作为沙田水乡，生活在珠海斗门区的疍家人预计超过15万，人口众多，具有代表性，较为完整的原生态保护，让珠海斗门区更具优势。
好处：有利于打造湾区本土文化旅游品牌
珠海如果创建疍家文化生态保护区，究竟有什么好处？沈俊校认为，文化是一个地域最不可替代的名片，是生态旅游的灵魂，是旅游产品与游客互动的产物。任何离开文化的旅游开发都是没有生命力的，如无源之水、无本之木。
“桂林山水的开发，除开秀丽的自然风光，还有水乡竹排的游览、服饰的拍照、多样独特的节日等，都是利用地域的独特文化，塑造属于自身的文化品牌。”沈俊校称，打造疍家文化生态保护区，有利于打造湾区本土文化旅游品牌。而珠海斗门可以凭借着疍家文化丰富的风俗民情、浓厚的地方色彩、鲜明的水乡特点，构成独一无二的疍家文化生态保护区，如此便具有极高的旅游价值与文化价值，使疍家文化生态保护区在众多文化生态保护区中脱颖而出，别具一格。
疍家文化丰富的风俗民情、浓厚的地方色彩、鲜明的水乡特点，具有极高的旅游价值与文化价值，在具有原生态疍家文化的乡村打造本土特色的水乡旅游文化品牌，可以吸引大量的外来游客，可以为当地民众提供更多就业机会与资金收入，提高乡村的经济发展水平，助力乡村经济振兴。
话你知
斗门是疍家文化沉淀丰厚的原始地方，具有疍家文化特色的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、工艺、建筑风格等，在当地形成了别具一格的民俗文化景观。迄今为止，“斗门水上婚嫁”、“装泥鱼”已被列入国家级非物质文化遗产保护名录；“飘色”、“七月三十装路香”、“横山鸭脚包”等已被列入省级非物质文化遗产保护名录。
建议：坚持疍民是文化遗产保护的主体
如何建设疍家文化生态保护区？沈俊校建议，要做好顶层设计，明确功能定位。“纵观十年来全国各地文化生态保护实验区建设，因为顶层设计不科学、功能定位不明晰、建设动机不纯洁，许多地方高举文化生态保护实验区建设旗帜，借船出海、借壳上市，出现破坏性保护、保护中破坏现象。因此，珠海应该汲取全国各地文化生态保护实验区建设的好经验、好做法和失败的教训，树立整体保护、文化生态、生存空间的理念，将物质遗产和非物质文化遗产融合发展。”
要以珠海斗门为中心，全面规划、发掘大湾区疍家文化。沈俊校建议，要尊重当地疍民世代相传居民的生活习俗等内在规律，不要把人请下山而技艺和习俗留在记忆里。坚持疍民是文化遗产保护的主体，文化遗产保护要注重区域内风俗信仰、情感色彩和心理感受，避免出现所谓“打造”或“营造”的文化生态实验区，总体规划不能仅从城市规划的角度编写，要整合多方力量科学规划，文化遗产研究专门机构、高校和珠海当地非物质文化遗产专家一起开展调查研究。
沈俊校还称，要把握好文化遗产整体性保护规律，在大湾区建设疍家特色乡村和特色小镇，依法推进珠海斗门疍家文化生态保护区建设，推进粤港澳大湾区范围内其他城市疍家文化传承传播与交流互动，推动疍家文化大湾区全域融合发展。