旅行去哪？云冈石窟

　云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵亘一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国范围最大的石窟群之一，也是世界出名的艺术宝库。1961年国务院发布为第一批全国重点文物维护单位。

　　云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏阅历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝战争年间（460——465）云冈石窟开端大范围营造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后计60多年。初由著名的高僧昙曜掌管，“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大局部凿于太和十八年（494）迁洛前。据《水经注》记载，当时“凿石开山，因岩构造，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。

　　云冈石窟雕琢在我国三大石窟中以造像魄力宏伟、内容丰厚多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米，多为神态各异的人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物，有主题突出的佛传浮雕，有精摹细琢的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕琢，生动生动，美不胜收。其雕琢艺术继承并开展了秦汉雕琢艺术传统，吸收和交融了佛教艺术的精髓，具有共同的艺术作风。对后来隋唐艺术的开展产生了深远的影响，在我国艺术史上占有重要位置，也是中国与亚洲国度友好往来、文化交流的历史见证。

　　云冈第五、六窟在云冈石窟群中部，为孝文帝迁洛前约465——494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年（1651）建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐方式，分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的佛像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条漂亮。第6窟平面近方形，中央是一个衔接窟顶的二层方形塔往，高约14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九层出檐小塔，驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘，令人琳琅满目。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部，刻有33幅描写释迦牟尼从降生到成道的佛传故事浮雕，内容连接，构图精巧。此窟范围雄伟，雕饰华丽，内容丰厚，技法精炼，是云冈石窟中有代表性的一窟，也是中期造像艺术聚集的大检阅。

　　云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部，为一组双窟，是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑，是清顺治八年（1651）修建。七、八窟平面均为长方形，窟内规划上下分层，左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央，雕一交脚弥勒菩萨像，坐于狮子座上，左右备一倚坐佛像，边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛，且呈现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像，各执乐器演奏。东西两壁对称开凿，壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗，左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、0天王和飞天。顶局部格雕平棋，中为团莲，周雕飞天，把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比，在形制、内容、造像构成、题材等方面呈现了诸多变化，从中折射出北魏社会革新的激流。

　　昙曜五窟现编号第16——20窟，是由昙曜和尚掌管开凿的第一期窟洞，也是云冈石窟最引人瞩目的局部之一。据《魏书·释老志》载：“战争初，……昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，雕琢五尊大像。这五窟范围庞大，魄力宏伟。形制上共同特性是外壁满雕千佛，大致上都摹拟椭圆形的草庐方式，无后室。造像主要是三世佛（过去、将来、如今），主佛形体高大，占窟内主要位置。

　　第16窟本尊释迦立像高13.5米，而相娟秀，俊秀潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像，高15.6米，窟小像大，盛气凌人。

　　第18窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像，高15.5米，气势磅礴；东壁上层的众弟子造像外型奇特，技法娴熟。第19窟本尊为释迦坐像，高16．8米，为云冈第二大造像。第20窟为露天造像，正中为释迦坐像，高13.75米，为云冈石窟的代表作，面都半圆，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，两肩齐挺，外型宏伟，气势淳厚。

　　云冈五华洞位于云冈石窟中部的第9——13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第9、10窟为一组前后室构造的双窟，建于北魏孝文帝太和八年（484），太和十三年完工，辽代曾在此兴建崇福寺。两窟平面近方形。前定南壁凿成八角列柱，东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛，余壁满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗，北壁主佛是释迦佛。第10窟主像是弥勒。后室门拱内外两面有精雕图案花纹，构造严谨，富于变化。第11——13窟是一组，具有前后窟的第12窟为中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下开龛造像，除南面上龛为弥勒外，均为释迦立像。东壁上部有北魏太和七年（483）造像题记，是研讨云冈开凿史的重要材料。窟东北有太和二十年（496）铭龛和七佛立像。第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛，前列两柱，洞开三门，窟顶雕有伎乐天，手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器，是研讨音乐史的重要材料。第13窟本尊是交脚弥勒菩萨，高约13米，右臂下雕一力士托扛，既产生了力学作用，又兼具装饰效果。南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人，皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰瑰丽，丰厚多彩，是研讨北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的宝贵材料，为云冈石窟群的重要组成局部。

　　云冈东部窟群，指云冈石窟东端1——4，均为塔洞。第1、2窟为同期开的一组，凿于孝文帝迁洛前，窟内中央雕造方形塔柱，四面开龛造像。第一窟主像是弥勒，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕释迦像。浮雕五层小塔，是研讨北魏建筑的形象材料。第二窟是释迦像，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕三世佛。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。第三窟为云冈石窟中范围最大的洞窟，前立壁高约25米，传为昙曜译经楼。窟分前后两室。前室上部左右各雕一塔，中雕方形窟室，主像为弥勒，壁面满雕千佛。后室南面两侧雕琢有相貌圆润、肌肉饱满、农纹流利的一佛三菩萨。坐像高约10米，二菩萨立像高6.2米。从作风和雕琢手法上看，很可能是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重，南壁窟门上方有北魏正光年间铭刻，是云冈石窟现存最晚的铭刻。

　　云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟，以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年（494）以后的作品。其特性是不成组的窟多，中小窟多，作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹堆叠，神态文雅秀丽，藻井中飞天飘逸潇洒，具有浓重的汉化作风，与“龙门期”雕琢非常接近。其中第38窟北壁“幢倒乐神”浮雕，是研讨北魏杂伎的形象材料。

　　第39窟中心五层塔柱，塔身每面作五间，六柱，柱头上斗拱承托出檐，天平座，每层间阔高度皆小于下层，稳健隽秀，是研讨早期造塔的重要材料。第40窟整体规划巧妙地运用装饰艺术，使洞窟格式、构图既有规律，又有变化，进步了石窟艺术的风格。